七十 周转-《道主从拟化万物开始》
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要说跟权贵交易,也算是临时赶出来的一桩买卖。
彼此原本存在着信任问题,而周卓也懒得向这些人证明自己,在他眼中,小地方的凡世权贵们,还算不得优质客户。
但有人替自己把路都趟开了,那这买卖还是能做的。
果然,像周卓想的那样,这些人拿出的交易物,主要是粮食、金银之类的大宗物品,又或重财货。
逃荒逃难,不带大物,只带金银细软,这是在描述普通人。
权贵老财不同,他们手中的金银太多,真要逃难,这都是累赘。
有人或许会说,金银太多可以存到银庄呀。
不好意思,银庄也是人家开的,缺的是危难时候靠谱的武装押运手段。
那可以求神教呀,这不是财神爷正好坐镇吗?
如果神教那么靠谱,周卓也就不会讲‘跪族’列为九族中的一族了。神权和王权,在百姓层面是吸储割韭菜,在权贵层面就成了同行是冤家。
粮食就更不用说了。旱的旱死,涝的涝死,这是人间常态,就连地球村都如此,信息、物流相对落后的这个世界就更是如此。
其实超凡力量是完全可以起到积极作用。
比如神教,自己赚钱的同时,还帮各地百姓解厄救难的,但他们宁肯看着王权经营下的凄惨无比,然后跳出来收割人心,也不会在人们还不够惨的时候,上演所谓双赢。
而这也是周卓为什么将‘跪族’划分到人族之外的原因。在周卓眼里,跪族一系,已经不算是人,而是神的狗儿子。
非要说跪族有什么不同,那就是他们除了见面就杀之外,还有些其他用途,比如做点交易什么的。
周卓哪怕有百顷地的随身空间,也吞不下太多粮食,好在还有萃取精华一途可选。
而周卓这边提供的交易物,除了更具价值的超凡珍物,还有就是低阶实用的超凡器物。
比如营寨和车马用品,就极受好评和欢迎。
人离乡贱,出门在外基本只能靠自个儿,一套好的用品,能解决很多鸡零狗碎的麻烦。
尤其在实操演示之后,权贵聘请的专业保镖都表示,有了此等利器辅助,除非是运气特别差,否则可保无忧。
然而权贵们不知道的是,周卓已然暗中动了手脚,以确保某些权贵一旦出行,运气就会特别差。
他早就想着洗大乾王朝这副烂牌了,有除恶机会,又怎会放过?
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