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    眼瞅着年关将近，多少人正惆怅着要不要杀鸡取卵补窟窿呢，周卓的出现，那就是可猪可爷。

    周卓自然不是猪哥，略微显露实力，效果就有了。其他的无需他多言，自有介绍人周旋。

    周卓自然不是孟浪上门，有人专门吃人脉口的饭，对各个堂口都门儿清，也有脸面，而这脸面，同样靠业绩，因为有用，所以有脸。

    有了这等专业纽带，周卓再多言，就成了画蛇添足。

    就这样，第一笔黄金脱手，去了两成五，换成合法金砖金条。

    周卓一事不烦二主，还是让这祖祖辈辈吃人脉饭的韩家出面，买下了七里村。

    七里村跟另外四个村，归一位里正管辖。

    作为现管，这个里正只要嘴歪一歪，就能让一个村从大乾的相关记录上注销。

    当然，具体也看什么样的村子。

    七里村是相对好解决的那种，紧邻腐烂海子，就是最好的消亡理由。更主要的是穷。

    凉席也好，茶水摊服务站也罢，都没几个钱，七里村周遭又基本没有田地。

    维系七里村人生存的真正买卖，其实是卖情报。

    茶水摊服务站，观察以及偷听客人谈话，确认又凯子肥羊，就将消息送出去，然后剪径的强人适时出现，唱几句此路是我开，此树是我栽……这一套玩法，是真不交税。

    所以，拿了钱的里正，带着一帮赖汉帮闲，去七里村玩人口转移。

    那些家里光景看着还可以，青壮多的，带走，充填到别村，青壮丁口增加，这也是政绩。

    剩下的歪瓜裂枣，就留给周卓了。

    这么一出，自然是免不了鸡飞狗跳，一地鸡毛。

    然后是周卓登台表演。他对刁民向来是重拳出击。

    这次的重拳就落在村口刻着‘七里村’三个丑陋字体的大石上。

    化骨绵掌，大石拍成渣，村里的不少人都吓尿了。

    周卓满意的拿出枣药丸，开始推销：”吃了我的宝药，吞泥啃树皮都能活！“

    村里人哪听过此等诡话，有人当场就磕头求饶。

    周卓冷笑：”别给我来这套，你们当我不知道，但凡我有所松懈，就会被你们捅黑刀？所以，要么今天交纳投名状，吃了这药，要么，明年的今天就是你们的忌日！“

    好死不如赖活着呀，人们忍辱纳了投名状。

    然后，咦？因祸得福，貌似真的可以啃树皮活？

    周卓哪有那么好心，他早就帮这些人将未来的工作安排好了。

    一个是撑门面，应付各种例行公事或别有心思的检查窥探。

    另一个是干好迎来送往的接待服务工作。

    难民要在这里奔向新生，具体的流程是比较细致的，比如为了避免传染病发生的一系列卫生处理。

    退下来的破衣服，剃掉的头发什么的，也都需要处理。

    开源节流，周卓可是个精明的大掌柜，毛发加工能做刷子什么的，破衣服能补就补，不能补裁出补丁片，只要细干净，针脚好一些，在穷苦人眼里，就是价廉物美之物。
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